#1 (permalink)
03-11-2006, 00:42
|
Kendini aşan 2de1'ci
Kayıt: 21.09.2006 Mesajlar: 3.486 Rep gücü: 15 Rep derecesi:  | ((( Nefsi Yenmek ve Seytani Düsman Bilmek )))  | |  | | | ((( Nefsi Yenmek ve Seytani Düsman Bilmek )))
--------------------------------------------------------------------------------
Akilli mümine yarasan, nefsin arzularini aclikla söküp atmaktir.
Cünkü aclik ALLAH düsmanini tepelemenin vasitasidir. Seytanin silahlari nefsin arzulari, yemek ve icmektir. Nitekim Rasulullah s.a.v. söyle buyuruyor:
"Seytan, insanin kaninin dolastigi yerlerde dolasir. Sizler aclikla onun yolunu tikayin!" (Buhari 2038, Müslim 2147)
Kiyamet günü ALLAH Teala´ya en yakin olanlar en fazla ac ve susuz kalanlardir. Insanoglu icin en büyük tehlike mide ve yeme icme hirsidir.
Adem a.s. ile Havva validemiz bu yüzden nimet ve rahat yurdu cennetten cikarildi, zillet ve ihtiyac yurdu olan dünyaya gönderildi. Cünkü, ALLAH Teala onlari bir agacin meyvesini yemekten menetmisti, fakat nefislerinin arzularia uyarak yasak meyveden yediler ve cirilciplak kaldilar.
Gercekten mide bütün kötü arzularin kaynagidir.
Ehl-i hikmetten bir söyle der:
"Kimin nefsi kedisi üzerine hakimiyet saglarsa, o kisi nefsi arzularinin esiri olur; günah zindaninda mahsur kalir ve kalbini faydali seylerden mahrum birakir! Vücut tarlasini nefsin arzulariyla sulayan, kalbine nedamet agacini dikmis olur!"
ALLAH Teala canlilari üc sinif halinde yaratmistir:
1. Melekler: ALLAH melekleri yaratmis onlari yanliz akilla donatmis, onlara nefsin arzularini yerlestirmemistir.
2. Hayvanlar: ALLAH hayvanlara nefsin arzularini vermis fakat akil vermemistir.
3. Insanlar: ALLAH insanlara hem akli ve hem nefsin arzularini yerlestirmistir.
O halde, nefsi arzulari aklina üstün gelmis kisiler hayvanlardan daha asagidir. Fakat, akli nefsin arzularina üstünlük saglamis kisiler de meleklerden daha hayirlidir.
Ibrahim el-Havvas anlatir: "Lükam daginda bulunuyordum. Bir nar agaci gördüm ve canim nar cekti. Bir nar kopardim ikiye böldüm ve yedim, baktim henüz olgunlasmamisti. Nari biraktim ve yoluma devam ettim. Biraz ileride, basina iri esek arilari toplanmis olan yere uzanmis bir adam gördüm. Kedisine "Esselamü Aleyküm!" dedim. "Ve Aleyküm Esselam ey Ibrahim!" diye karsilik verdi. "Beni nereden taniyorsun?" dedim. Bana "Allah´i taniyana hicbir sey gizli kalmaz!" diye cevap verdi. Ona dedim ki:
- Sen Allah´a yakin birine benziyorsun! Seni su esek arilarindan kurtarmasi icin Allah´a hic yalvarmadinmi? Söyle dedi:
- Ben de seni Allah´a yakin biri olarak görüyorum! Acaba sen, nar yeme hirsindan seni kurtarmasi icin ALLAH Teala´dan dilekte bulumadinmi? Cünkü nefsin arzusuyla nar yiyen acisini ahirette ceker, fakat esek arilarinin verdigi aci dünyada hissedilir. Hem arilar bedene elem verir, oysa nefsin arzulari kalbe zarar verir!
Bu söz üzerine adami orada birakip yürüyüp gittim.
Nefsin arzularina boyun egmek sultanlari köle durumuna düsürür, onlara karsi sabretmek ise köleleri sultan eder.
Yusuf a.s. ile Züleyha´nin hikayesini bilmiyormusun? Yusuf a.s. nefsinin arzularina karsi sabrederek Misir´a sultan oldu. Fakat Züleyha nefsinin arzulari yüzünden zelil, fakir vegözleri görmez bir ihtiyar haline düstü. Cünkü züleyha, Yusuf a.s.´a olan askina sabir gösterememisti.
Imam Gazali - Kalplerin Kesfi ( Mükasefetü´l - Kulub ) Sayfa 35-36 | |  | |  |
Konu SweetWitch tarafından (03-11-2006 Saat 00:46 ) değiştirilmiştir..
|
| |